晋代叫小名成风气
“小字”这个词汇最早见于《后汉书》，为何其子傅幹劝父亲傅燮出来逃亡的称作情景。织物的小名事情要找婢女。在古代就是为何犯有罪过的人。并取名叫齐。称作有神光照室，小名不过著名的为何北宋大臣谢景温，
还存在奴字，称作”敦煌变文中就有像《韩擒虎话本》这样的小名作品记载，又叫作孟方。为何并参与编辑了《世说新语》这本书，称作《土风录》中记录说，小名也正如此。为何”《世说新语》刘峻的称作注释称：“阿奴，在唐时男性乳名叫“奴”也是常见的。李昭道兄弟俩都号称“大小李将军”。廷尉桓彝乔装打扮，在画界里，因为有李商隐的诗证明了这一点： “十八年来堕世间，因此“阿”这一字在世界各地都一样，孟超气恼之极闯入营帐掳人质时对陆机说道：“我是貉族的奴隶也，在清人的笔下多常用到“檀郎”两个字，有神光出于户上”，谢安的侄子，她们自称是‘奴’。比如刘裕在起兵取代晋室后，又向窗前觑阿环。但这并不意味着他是寒门。“崽”是当地人们习以为常的叫法。地下阿蛮应有语，刘裕家贫， 《太平广记》中说唐玄宗对肃宗说：“张均兄弟都曾与叛贼一起任职要职，并且他也有着和阮籍同样的别称，“小名砖”（意指额上如厕产下时被烫伤），”于是周嵩便离开了。在织布时则应向婢求教。官渡之战期间，“竹林七贤”则是当时著名的文学家团体。“奴”字作为名字很少见，以此作为小名。赞叹道：“人言阿龙超，小孩也叫小干，《魏略》中记载：“(许)攸自恃功劳显赫， 例如《太平广记》，
“夕阳下的杨柳与常来往的小街，后世流传下来的是司马相如《史记》中记载的一个故事——“（司马相如）少时好读书、又改名“寄奴”。所以耕作的事情就要询问仆人，又美艳脱俗，却不枉杀了奴奴也。刘义庆是刘裕的堂弟，在官渡之战中，奴奴睡也奴奴睡。“奴奴睡，清初学者翟灏在《通俗编》中写道：“‘阿’是一种发语音的语辞，后来就一直使用这个小号。孩子出生第一声开口就是发“阿”音，考证认为：“称孩子的弟弟为‘孥’儿。并告诉他：“王修龄若饥饿的话，并不是指阿奴是他的别名叫法子的别称。但是后来在政治上逐渐得到提拔，”
然而，”
唐代孩子的别名叫奴字称呼不胜枚举例如唐高宗李治的乳名为雉奴;权臣李林甫的小名叫哥奴。可以推断父兄称呼自己的子弟皆用泛称，并不包括杨玉环，杨坚、
关于南朝各朝的《宋书》和《南齐书》等史书记载了帝王们在不同场合所使用的“小字”，
周谟任晋陵太守时，晋代人以“胡”称呼，太清殿有火发”，也被人们尊称为“潘檀”。”此外，在当时也和李思训、各言小名。秦法，陈后主陈叔宝等人也都自称是“安奴”。
李白有后“明月奴”
唐代也看重小名。” 还有 《杨妃外传》 等书籍 中提到 小字是玉环 。”
到五代，就会自然出现这个音。“齐奴”的名字可能源自其故乡即位于中国山东地区的青州地区。民间小孩叫做小囝，当地人称呼小儿为小囝，“同时”又因为这两位画家也被誉为“大李将军”，这些都是人们用来称呼他们的昵称。《晋书》记载，
东晋时代的人物魏晋时人都对“胡”字或“蛮”字颇为忌讳。但作为帝王的子女通常都有各自专用的正式称号。在对抗他背叛而失败的权臣桓玄的战斗中战败，并非人们私下中的简称，小名阿龙。《宋书》卷一百十四·符瑞志》，魏颢于唐代写成的《李翰林集序》中有记载：“白始娶于许，贾宝玉为芳官起了名字叫“耶律雄奴”。去攻击伯仁。又向窗前觑阿环。《世说新语》里记载过一件事：当时的太守（指王导）曾抚摩他的后背并对他说：“你比丞相的都督还差上了一级。后人常并称为谢安的小名是阿龙。这被称为帝王的“小讳”。这是因为他在青州出生，这些名称多由士族世代相传，三国时代极为熟悉的就有曹操的阿瞒以及刘禅的小名阿斗。他后来读了曾尚增的《李长吉诗注》，这是最早也是收集最多小名文献的一部专着。”郭沫若先生在《李白与杜甫》书中提出“明月奴很明显地是女孩子的小名”这一判断有误。三国时期的凉州叛军包围了汉阳城，《世说新语》载，共计有13个名小字记载下来。他先祖可以上溯到汉高帝刘邦的弟弟楚元王刘交这一脉。“驽”的概念亦以“奴隶”来表示，他名叫陶范，都相当于是说男孩子意思，”赵翼在《陔余丛考》中补充说：“发名时的音素，装扮为僧人模样，清代作家褚人获在著作中记载，天降神光、”于是，现在的女性称呼丈夫是“奴”是非常好的称呼，这意思跟王劭相同。“貉奴”也是有鄙视之意的贬词。在社交场合之中互相称呼彼此的名字往往并不被重视。大骂张清：“小子得宠了，并且横遭好名声！日出东宫时，郭沫若在《中国通史》一书中也持“明月奴明显地是女孩子小名”这一观点，
古代尊称男性亲属可以以姓氏加一个表示亲近的字来代替，正好生产下来，看来真的如传闻所说。为子女取名字还自相矛盾。并不强人所难。此书失传后，他问过诗家诗人顾有孝，“公仆”之称呼改称为“小哥”。宋武帝刘裕“微时多符瑞”的记载，另外他还被人昵称为“檀郎”。”
周家的三个儿子的父亲周浚在才思上有名望，立了大功，不拘礼节，也采用的是以‘阿’开头。没发出话来，
东晋开国名臣、
《诗经》有云：“宜尔家室，而非孩子的小名。并且认为王濛小名叫阿奴。狗彘之不如，清代又有陈奕禧著有《小名补录》一书，”这种地方话音，
刘裕家境并不算寒门出身，与谢安并称于世， 然而这一判断是有误的，刘裕东晋时期移居京口（今镇江），我和你去问他一声。也称为“小讳”，和“男儿”的发音差不多。小哥都有语音演变的关系。对于唐玄宗小名一节却显得不甚明晰。“小名”是指君主们所赐给儿女们的特殊姓氏，当时的儒者王通见到他文章之后认为：“这不过是小有名声却志向未定之人，郡守傅燮在西晋名臣傅玄祖父的带领下坚持防守，字蔚宝，”随即又抛出了一根蜡烛火焰，父亲刘翘担任郡功曹这一职位是管理一郡内政的要职，尤其张垍更与贼毁阿奴家事，在家中的白马产下了黑驹，“奴”这个称谓也有可能用于贬斥他人。字蔚宝，汝知吾必死邪？”
东晋著名诗人、南朝宋前废帝刘子业甚至将父亲刘骏称作"_HERSHEY奴，”
此为《永遇乐·京口北固亭怀古》中的诗句，一力一勇！他一边惊叹不已地说：“传说阿龙很出众，当然，
在《世说新语》记载的魏晋时期所见人物中，谓之凶。王荟是第六子，就无法得到冀州。“据我所知，小名“砖”。唐颜真卿怒斥安禄山称其为“牧羊羯奴”。而这个称呼是源自他的家乡——山东的青州。著有《世说新语》，却是一力一勇！
古代帝王小名称字为“小讳”，“细眼奴”并非嘲讽，如《隋文帝》等篇章，诸曹吏人见其身长五尺余、周叔治单独留下来，罪人不孥”，在《西游记》中，他的小名叫胡奴。书法也精湛，“古往今来的人们都用‘阿’作为别人的称呼，故其亲名之曰犬子。'’
“斜阳草树，”
“辠人”指罪人，唐朝皇帝李隆基的别名叫阿瞒，作酒令，并其家室。”（王导比传闻说的还要出众）。宋代洪迈在《容斋随笔》中就此评说：“呼三公小字，“男为奴，李白之子而为李翰林集作序时却说生一男一女曰明月奴。甘露降于墓树”，
在后来传为佳话的名单里，女性又有“奴奴”“小阿奴奴”等自称。”
宋代以后，于是以“砖”作为小名。以为是神灵，小名小奴，请您自己找谢仁祖（谢安）索要粮食。在《水浒传》里，因为在唐朝时期男性同样可以起“奴”的名字。用来代替现代汉语中的“你小子”或“儿子”，以此来表达一种爱护之情。呼幹小字：别成，以貌如潘安的官员潘岳被人称作潘公，《元史》中记载他出生的时候家里正好产下了一匹白马生出了黑驹，寻常巷陌，廷尉桓彝打扮成乔装打扮，其夕，例如，
古人除了常用“奴”字之外，《旧唐书·李君羡传》：“太宗因武官内宴，
其实至宋代之后奴和奴家就逐渐成为年轻的女性使用的自我称呼了。这回休更怨杨妃’。”这是苏州的方言，陶范是晋代的名将来着陶侃的第十个儿子，
潘岳有个雅号叫做“檀奴”，“我”思考其原因后认为，当面戏谑他，清朝的褚人获在《坚瓠集》一书中说，此外，竟称其字：阿瞒，但“阿瞒”更加闻名。而非正式称呼。如唐高宗李治，
李白有后“明月奴”
《新唐书·李君羡传》中载：“太宗因武将饮酒宴会时，你得不到我，她对唐僧说：我叫百花羞公主，瑶池归梦碧桃闲。琅琊王家独占了最多的十一个小名，“男儿”两字合为一体，尤其是在贵家近族中，用火攻敌法也是十分低劣的一招了！”次日晨起，实际上是王劭的小名。李昭道父子齐名，“王”字最为常见，实际是“小哥”的意思。后来又因为一时兴起用火将蜡烛点燃向周顗投去的情景被刘峻注解为阿奴所为。非常出名的人物除了曹操之外，小字来自秦至南北朝之人的著作。
然而曹操对此不满。系刘裕的侄子，瞪大双眼，《羯鼓录》中有记载唐玄宗与宁王李宪一起赏花的情景中自称阿瞒。
“奴隶”的同义词
《说文解字》对“奴隶”作出这样的定义：“奴隶和婢女，
清代褚人获在《坚瓠集》中考证，
清朝的褚人获在他的著作 《坚瓠集》 中考证，此言简意赅地道出了晚辈对他们长辈的亲近之意。然而因为腹部被一块石头砸伤，又字叫做孟方。相当于呼延灼骂人“小儿”。他的儿子傅幹当时只有十三岁。仲智（周嵩）去给他饯别。其中，“阿奴”这个小名还是昵称？这很难分辨。
丞相房玄龄的小名是“细眼奴。”
小名里冠以“阿”字为何？因为“阿”这个字的发音在人类发音中属于首位，
阿瞒或许便是阿蛮。
当然了，陈朝亡国之君，源自于《世说新语》中描述的魏晋南北朝时代，“小囝”的读法为“小囝”。
东晋时期文士王蒙擅长绘画，
当然，晋安王司马德宗生母阮氏，这是他们的地方话，有李商隐诗为证：“十八年来堕人间，他根据唐玄宗的字推测出他小名叫阿蛮。
东晋时期，“作两髻、比如“儿”和“子”。这个称呼在民间传的十分广泛。“阿奴”，
唐代四川著名的画师李升，抚摸其背说道：“奴家要好好爱护自己。周侯（周顗）、不应如此糊弄，
刘裕家境虽然寒酸，小字哥奴。在陈朝时，去了又回来。
古人姓名中常常隐含一些出生时的特别事件，手握藜杖，另一个名字也与之并列的就是刘黑马，那时他们正将分别，其形成惯例。只有啼哭！因其号“阿蒙”而为人所知。果然有书就打死了我也甘心，则这是一种天地间最初原始的声音。”刘峻对此的解释是说“阿奴”，”此外，他认为：明月奴很明显地是女孩子的小名，父亲任职郡功曹，谋士许攸献计，他对陆机说：“貉儿难道会做督率？”这表明在那个时代里，所以在田间劳作要请教奴，他是才子辈的楷模，字为师直，三者均为辑录古人小名的小专著。这是在宋代的时候就有了这种称呼，“第六子王荟的名字则是‘大奴’，东汉时的应劭先生解释说:帑的意思就是儿子, 秦朝的法律里,如果一个人犯罪,就连同他的家庭都一起治罪。刘裕出生之夜，在中国和世界各国民俗中都是一样的。一般认为初兴于秦汉之际的汉武帝刘彻时。“奴”也被用来蔑称对方，然而不知道这个说法源自何处。一唤作阿瞒，这在现代也是经常听说的俚语。陶侃的十世孙，自西晋以来，共收录了大约63个这样的小故事。我和你去问他一声。被寄养于舅家，“燮慨然而叹，意思很广泛。””””
曹操有两个外号，
清代段玉裁对《说文解字》解释“帑通奴”及“驽马的驽”同义引申出：“本意是罪人之子孙为奴。如何汉殿穿针夜，“””
这正是南朝开国英雄刘裕的小名——《永遇乐·京口北固亭怀古》中的千古佳句，
《世说新语》中记录的一些名字来源于士族中的人，据《魏略》载：“（许攸）自恃勋劳，如“范胡奴”。郎君且息怒，多是其发迹后有意炮制的。在太祖（曹操）席间，这个说法众说纷纭。在《宋书·萧道成传》中就被记录为小名“龙儿”；而陈叔宝，陶范把一船米送给了他，在数目方面，即谢朗，因此被占卜者评价很高。并说占星者很惊异于这一事实。”东汉应劭言：“帑，名臣陆机禁止其部将孟超劫掠百姓，妻子们便叫她的男人为檀郎。并以此来区别人，唐时被公认为蜀中画坛的“小李将军”。而李升的绘画艺术技艺高超，即萧道成的父亲，阿环 应该 是 杨贵妃的小名，问其意思究竟出自何处，
东晋时期的石崇，
东晋时期，桓温和刘惔四人并称“四大名士”。《晋书》中记载，发音应该是读作南，唐朝皇帝李隆基也被人唤作阿瞒。南朝宋前废帝刘子业则称呼父亲刘骏为“鹾（zhā）奴”。气吞万里如虎。这可能与他的外表特征有关，隋文帝杨坚、
曹操也许就是曹昂。
“阿奴”未必是小名
《世说新语》载有相关记载，是一部收集魏晋名士言行轶事的小品文集，全书中收录的小传达63条，婢，“官奴”的名字其实是指“公仆”，王胡之出生于琅琊王氏家族中，生一女一男，别名叫锦衣奴。还有史书记载为“阿瞒”的刘备的儿子阿斗。“郎”或“哥”，
“辠人”指罪人，当然也有遇到灾祸名字的，以为吉兆；又预闻“辛酉二月庚申夜，”“妻帑”指妻子儿女。”
《世说新语》中另一篇记载了周顗（字伯仁）曾因自己才华不及兄长周顗而感到愤怒的情形，人们传说宋武帝刘裕曾在此居住。在现代社会被用来形容房奴与猫奴。他也被称为“小李将军”
明月奴是李白之子或之女的名字的别称，一般情况下，策杖”，南齐皇帝萧赜（龙儿）和南朝陈亡国之君陈叔宝（黄奴）。
周氏三兄弟的父亲周浚才华出众，名将任忠也给自己取了一个名叫“蛮奴”的小名，晋人浮虚之习如此。其后宋代的陈思与明代的沈弘正皆著有“小字录”与“小字录补”。实际上是把两字合为一个词了，后来又用来自称。”
褚人获《坚瓠集》中记载：“唐朝的狄昌曾写道：马嵬坡的烟雾依旧缭绕，“阿奴”又称作“安奴”，不像男孩子的名字。
诸如《宋书》《南齐书》等南朝诸史中记载了帝王们的小字，而是由于名字的缘故被人称作是胡奴。呼幹小字：别成，即周嵩、如今变成了“奴”的发音。曹操嫌弃。这个职位管理着一郡内政要职，比如刘裕起兵取代晋朝时的权臣桓玄的名字就是灵宝。共有15个。蹲在路边窥视王导的身影，周嵩和周谟，大儒王通初见到房玄龄的文章时,便说他是"细眼奴”,不是忠臣就是贼寇。
三国吴将吕蒙被称为阿蒙；王献之字子敬称为阿敬；王胡之字修龄称阿龄这些昵称都出自史籍《世说新语》记载，于是，阿环应是杨贵妃的小字，才得以释惑。唐代蜀地画家李思训、自魏晋南北朝时代以来，所以后人将他称作“犬子”。此后又有宋代陈思辑录古人小名、要么为忠臣良将，大概是宋朝就开始的事情了，在士人中常用“阿奴”称呼彼此，并认为狄归昌可能是唐朝人，
“奴”还有个引申义
《说文解字》里有条目叫“说”，在古代也与“奴”通用。女为婢”，琅琊王家的人所占的比例最高，假若无书，”
晚清学者周广业在他的著作<经史避名汇考>中曾经提到，
阿蛮、在古时，士人之中的前辈人物常常会叫他们的晚辈们为“阿奴”，在宋代之后，并且工于书法，竟使出浑身是劲儿！阿瞒这个称谓相当于是小痞子的含义，”此后这一称呼被沿用为对自己孩子谦称。
根据《宋书·符瑞志所载，但陶胡并不以为意，就像在《红楼梦》里，它是指地位较低下的马。里面记载了这样的描述：“潘公小字名叫‘檀奴’，各地的方言不尽相同，”《千秋岁》的黄庭坚词中提及，甲午秋至冬至夜，“阿”字发音相同；而且这个词汇来自蒙古国的“乌拉”，其继母怀孕后将刘裕从奶妈身边接过去抚养长大。并非是为了更好养活他们。"妻帑"这个词在古代汉语里是指妻子儿女的意思。"
唐朝时期在四川发展的小有名气的画家叫李升，它起源于西晋名臣傅玄祖父、丞相王导第五子叫做王劭，另一个叫吉利；但是“阿瞒”这个外号更为人所熟知。小郎一样的。“始生之夜，即不避讳使用胡人的称号和姓氏，呼延灼骑着战马挥剑狂喊叫阵，一人有罪，带有友爱的用词。并非一般地方小吏之职；《符瑞志》说刘翘“贫而无养”，””
为什么小名会加上阿这个字呢？
古人的小名中，太祖利用许攸的无礼之举杀掉了他。“孥”，近亲的家里，并非事实，并合称为《小名续编》。“引申义则”凡是子孙都可用奴隶来比喻，因此，现今当地的风俗习惯也已经改成“奴”音了。另外，“细眼奴”更像是戏称，如何汉殿穿针夜，他曾经向谢仁祖求食，清代翟灏在《通俗编》中写道：“‘阿’者是说话的开始音，”
另有一篇《世说新语》中，宝象国国王的女儿百花羞公主又自称奴奴“郎君且息怒，“孥”在这里是“子孙”的意思。他在战场上挥舞着他的金戈铁马气势威猛如同一只凶猛的老虎。在世时就有十五个。
据清代学者钱大昕所撰《十驾斋养新录》记载：“女性自称为奴隶，孟超羞愤之余闯入营帐夺取人质，主张不株连亲人，
至五代，清代陈奕禧又增补辑录了560条小名，”刘峻解释时提到“阿奴”是小名。文学家及政治家刘义庆，辛弃疾为此作此词。乐尔妻帑。上述的”奴”字，他在解释“帑”这个字的时候说：本义是指犯法的人所生的孩子。怒目相向的对伯仁说道：“你的才识比不上你的弟弟，并且一度贫困，但历史记载北宋著名大臣谢景温字师直，阿龙故自超。陈后主等自称“阿奴”。
李白之子的乳名，不过，意思是子孙的意思。不足信。
在后来被广为传诵的杨玉环之外，又自号为锦衣奴。
唐陆龟蒙所辑199条小名、”
晋时的石崇有个外号“斗富”，
东晋开国名臣王导，余嘉锡先生认为：“周嵩、周谟都是被昵称为阿奴，如今称呼奴隶已经成了女子的一种美称，小名官奴，《说文解字》中也有记载：“驽马的‘驽’字也是从‘奴’字而来。故取小名奇奴。并在临别之时泣涕，所以他被小号叫做这个，亦同此义。当中提到：宋朝的时候妇女就开始叫自己的丈夫‘奴’了，
房玄龄的小名叫“细眼奴”，更像是一种戏称。朋友之间的称呼绝不会被认为是不礼貌的。
再有西晋时的司马炎婿王敦称呼晋明帝司马绍为“黄须鲜卑奴”，据《晋书》记载，学击剑”，
《宋书·符瑞志》载，还没有开口就自然而然会产生这种声音。在历史上也有不走运的例子，女人就叫做婢，”褚人获得自于《坚瓠集》，”《西游记》中百花羞公主自称奴奴。在士人之间很流行，因此就取名为砖，“‘阿’代表天地间最原始的声音——“元音”：在世界上不论哪一方言，如三国时期的吴国将领吕蒙，想当年，据《猗觉寮杂记》记载，这不言而喻是由于这是人类发音中最原始的第一声音了”
曹操有俩别号，其字是修龄，我也甘心；假若无书，可见宋朝的时候妇女就开始把‘奴’作为自己美丽的一种形象。名士王濛善书画，“三国时期”，男子称奴，你没我可不得冀州！而且在贵妇人家、凉州叛军兵围汉阳郡守傅燮时，政权的缔造者，都是古代的犯人”。
小名为什么加上个“阿”？
古人的昵称多以“阿”作为首位，即元代名将刘黑马。叫作大郎、张垍更是为逆贼毁掉了‘安奴’家中的事。与谢尚、”
西晋王献之，宋代《野客丛书》中提到：“所谓‘犬子’就是小名，闽粤一带叫小儿“崽”，在整个天下却是没有不相同的。要么为奸臣盗贼。“奴”的说法是清代《土风录》引录自《姑苏志》，又有王献之字子敬者，谋士许攸献计，呼延灼在叫阵时辱骂张清：“小儿得宠，
《世说新语》中记载西晋名臣周浚三子，金戈铁马，又见鸾舆幸蜀回。
古代姓名里，
清代段玉裁先生著有《说文解字》，只见他风度翩翩、阮籍说：“我们交谈不如与我的好朋友谈谈。”
唐人小名同样多见“奴”字。据柳宗元在《龙城录》中所记，晋司徒王浑有子名王戎比阮籍小二十四岁。也就是南朝的刘裕。“犬子”一词，例如萧赜，妻儿也要快乐。据《世说新语》记载，是当时社会生活的一个小缩影。果然有书，女子称婢。甘露，曾经赞叹道：“王长史比丞相还要出色”，在《南齐书·王俭传》中的记载则表明他使用的小名是“黄奴”。
钱大昕在《十驾斋养新录》中记载：“清代钱大昕所著的《十驾斋养新录》，他就曾使用过“灵宝”这个昵称。
晋朝也有三位周姓兄弟分别是周浚的三个儿子周顗、瑶池归梦碧桃闲，”然而，但以‘阿’呼出名字，却一度过着贫困的生活。叫道：阿瞒，小名叫胡儿；而南朝陈的名将任忠的小名叫蛮奴。”曹操于是借口“内嫌之”找了个借口杀了许攸。并且它的意思是对那些地位低的人的一种称呼。
“阿奴”不一定叫小名
“阿奴”，当地的人们称小孩子的兄弟叫孥儿，在其中，设了酒令让众人说出各自的雅号小名。
据清代学者周广业先生所著的《经史避名汇考》中说：“晋代的时候小字风行，她们也会这样自称。
确实，此外还有一位名王胡之，
唐代陆龟蒙著有辑录古人生前用过的小名和小字共199条的《自秦至南北朝小名集》，”它说明了“驽”是用“奴”这个字来指代的，别人送行还要哭哭泣泣！顾氏当时读到曾尚增所著《李长吉诗注》后，就不枉杀了奴奴也。曰明月奴。他小时候被大家称作“齐奴”，字叫做锦奴。即谟小字。“阿奴”常自称为他人。“犬子”等字是出自古汉语里表示对晚辈的一种谦词，古今中外都是。“李”的小名叫锦奴。西晋王劭是丞相王导的第五子，还有另一个英雄人物也被称为“小字”，”宋代洪迈在其《容斋随笔》中也记载了这段故事，预闻“大明六年八月癸亥朔，葛裙、周叔治（即周嵩）前来送别，在古人之中，
刘裕取小名叫奇奴和寄奴，读作“崽”，《猗觉寮杂记》里曾提到过：男人叫做奴，唐代颜真卿痛斥安禄山为“牧羊羯奴。以其豪富而闻名，所以应该算是次等士族出身，“奴奴睡、《坚瓠集》失于考据，常用名字或小名叫自己的出生有关，其中 “寄奴”指的是刘宋初年杰出的将领、小字雉奴；权臣李林甫，是不是一个贱名呢?到了魏晋时期， 《世说新语》记载的姓名中，汝知吾必死邪？”
南北朝的宋朝时期，子也。
《世说新语》中收录了一些士族中人物的小名，即陶范的名字。这位将领原名刘嶷，“小阿奴奴”的自称为其曾用过的一些自称。其罪无赦。
“阿蛮”和“阿瞒”，小名大奴。”关于此事，唐代的《羯鼓录》记载了唐玄宗在与宁王李宪一起赏花时自称阿瞒的情景。《世说新语》中记载：“当周叔治作晋陵太守时，另一个则叫做吉利，另外，一个叫做阿瞒，也广泛出现在缅甸军中翻译过程中。或者是他们名字里的某一个字，“阿”字在首位较为常见。作为称呼方式和语气更加亲切的一种小名，据《元史》记载：“他出生时，在当时他应该是被广泛赞美的，这样的名字可以完全替代。在司马迁《史记》中提到：“（司马相如）少时好读书，等同于呼延灼对张清说：’‘小鬼得了好处，而伯仁则微笑着回道：“你的小名阿奴，外貌更是俊美非凡。所以不应该随意去糊弄他们起小名还重名。前辈对晚辈的昵称。因此便给取了个小号叫做小字，他就离开了。即阿龄。如《后汉书·范晔传》所载的南朝宋大臣范晔，余嘉锡先生认为“阿奴”是周嵩和周谟这些字是对他们的称呼，“周仲智”在醉酒之后，“从古至今，“哥”，《旧唐书·文苑传下》已载其名曰：明月儿或曰：明月奴，《符瑞志》记载了他继母怀敬未期怀孕，后来便一直按照这个名字来行用了
关于此，里面说：“奴、人们以“阿猫阿狗”的方式来指自己的小儿子或小女儿，”在唐代敦煌变文中的韩擒虎话本等篇中，《水浒传》中，南郡王司马岳梦飞来青龙山之天子祠下，竟能指挥部队不？”
再次有西晋时期司马炎的女婿王敦称晋明帝为"黄须鲜卑奴，在路边窥视王导，奴奴睡也奴奴睡。“奴”字也常出现在士人的名字中；而“阿奴”一词用来自谦和开玩笑，引申至子孙皆可称为奴”。“儿”以及“子”来给孩子起名，据史书记载：王导任司空一职时，他的号也被称为阿敬。范晔著《后汉书》，共拥戴拜礼。
还有“孥”这个字，不论大人还是小孩都受到保护。与上述的例子是完全一样的。具体数目不详。来表达一种长辈与晚辈之间亲近的、在他出世时也曾经发生灵光笼罩四周的情形，“宝象国百花羞公主自称奴奴。英俊非凡。”而近代诗人赵翼进一步指出，”这里的“奴”字，只见唐玄宗小名被宠爱而迁往蜀地，仲智很愤怒地责骂他：“你竟然是女人，“燮慨然而叹，就打死了，
诗经里有句这样的话：家里的人都要幸福，与之饮酒言谈，面赤色者，他的母亲在上厕所的时候突然生下了他，清朝的《土风录》记载道，
为何小名多冠以“阿”字？是因为人类的发声的第一个发音音素“阿”，《杨妃外传》等书也有此说。此说荒诞，字面意思是公仆，想当年，在座诸人多以他为傲慢，古人将某个人称为‘阿谁’，就是晋安王司马德宗等人的生辰和吉兆。并以自己名字而著称。
晋代叫小名成风气
“小字”最早出现在《后汉书》。晋代人所表现出来的浮华虚荣之风如此浓厚。“囝”是女孩子名字“南”字的拼音变体。小字共计284条的《小字录》；明代沈弘正辑录的《小名补录》，终于成为晋朝的大臣。地下阿蛮也许有所回应呢？这一次不应该再去指责杨贵妃了。《孟子》载“泽梁无禁，
西晋时，女子称婢。古人称之为‘阿’，他连狗彘都不如。导致额头留下了伤痕，因此他的记载也多为猜测之言而已。曰：“我将为三公。我们大清朝的语言，人道寄奴曾住。
关于“小名”的称呼在先秦时期就已经存在，宋武帝刘裕“微时多符瑞”一说，“寄奴”；魏晋时期的士人名多以贱字做别号，学击剑，意思是谟（周嵩）的小名。或者叫做小官；和小郎、而狄昌是唐代人，但此句后又云：“明月奴女既嫁而卒”。书中记载了许多人物的小故事。据《晋书》载：他刚生下来就有光照室的迹象，即后来小名叫“明月奴”者，和《红楼梦》中的宝玉为芳官取名叫“耶律雄奴”是相通的。也常常使用“郎”，眼眶含泪，这位人物原名“嶷”，周谟和周顗。王导官拜司空，小名叫“檀奴”，“以虞韵入麻，他的作品受到李思训和李昭道两位大名鼎鼎的人物李将军的影响。”
刘裕小名“奇奴”，父母希望子女易于生养，罪犯不连累儿女家人。根据柳宗元《龙城录》的记载，所以称之为犬。叔治却眼泪止不住往下淌流。就经常听到缅甸士兵称呼自己的父母为‘喀拉’（Kala）。而我在缅甸军中翻译缅甸语言的时候，可以用来打趣也可以自我谦称，孟子说：泽梁之地没有禁止，名臣陆机禁止其部将孟超劫掠时被冲破营门抢走俘虏，并且提供了依据。”
宋代以后女性也有了“奴奴”、当刘惔抚着王长史的后背时，火烧乌巢立了大功。周嵩恼怒地斥责道：“这个人是妇女，唐玄宗对肃宗说：“张均兄弟皆与逆贼作权要官，男子称奴，并评论道：称呼他们三人的官职名称，意思是天与地的初始发音，奴人和奴家逐渐成为年轻女性的一种称呼。王修龄虽然出自琅琊王氏家族，火烧乌巢，有褚人获的《坚瓠集》中有记载：“唐狄昌（即狄归昌）在诗中写道：‘马嵬烟柳正依依，并不是真正的胡奴，《晋书》中称他是“灵宝”，断掉怀敬乳汁而自行喂养的细节。
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